Новини громади

 БЛАГОСЛОВЕНИЯ ПРИ ЗАЖЖЕНИИ СВЕЧЕЙ В ПОСЛЕДНИЕ ДВА ДНЯ ПЕСАХА
Свечи зажигает женщина, произнося при этом следующее благословение:

В ПЕРВЫЙ ВЕЧЕР
Борух Ато А-дой-ной, Э-лой-ѓей-ну, Мелех ѓо-Ойлом, ашер кидешону, бемицвойсов вецивону леѓадлик нейр шель Йойм-Тойв! (Благословен ты, Г сподь, Б г наш, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь Праздника!)

ВО ВТОРОЙ ВЕЧЕР, СОВПАВШИЙ С СУББОТОЙ
Борух Ато А-дой-ной, Э-лой-ѓей-ну, Мелех ѓо-Ойлом, ашер кидешону, бемицвойсов вецивону леѓадлик нейр шель шабес ве-шель Йойм-Тойв! (Благословен ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь субботы и Праздника!)

СЧЕТ ОМЕРА
Омер — м… Читать дальше »

 20 нисана 5670 года (29 апреля 1910) — Йорцайт Ребе Ицхака-Дов-Бера, автора молитвенника «Сидур Маѓарид (аббревиатура ивритского выражения «Наш учитель, рабби Ицхак Дов-Бер»).
Ребе Маѓарид (рабби Ицхак Дов-Бер) родился в 1826 году в Любавичах и был единственным сыном рабби Хаима-Шнеура-Залмана из Ляд, сына третьего Ребе — рабби Цемах-Цедека.
После смерти Цемах-Цедека рабби Хаим-Шнеур-Залман вместе с сыном перебрался в Ляды, где возглавил общину и основал Лядскую династию Хабада. После смерти отца общину возглавил рабби Ицак-Дов-Бер. Он известен как автор комментариев к молитвеннику «Сидур Маѓарид», хотя большинство его трудов осталось в рукописях. Он был последним цадиком этой ветви, и после… Читать дальше »

Это лишь некоторые из десятков одесских залов, в которых в этом году проходили пасхальные седеры. Спасибо организаторам и раввинам, проводившим эти мероприятия, спасибо тысячам гостей, которые стали активными участниками празднования.

В следующем году – в Иерусалиме!

16 нисана 2048 года (1713 год до н.э.) — Уничтожение городов Сдома и Аморры.

Расположенные в Сдомской долине города Сдом (Содом), Аморра (Гоморра), Цвоим, Адма и Цоар славились неподобающим поведением жителей. В один из моментов чаша терпения всевышнего переполнилась и… участь городов была решена. Авраѓаму удалось уговорить всевышнего пощадить города, если там найдется хотя бы 10 праведников, однако их не нашлось и спастись удалось лишь племяннику Авраѓама Лоту, его жене и двум дочерям. Жена Лота нарушила приказ Б-га «Не оглядываться» и превратилась в соляной столп. Сдом Аморра, Адма и Цвоим были полностью уничтожены огнем с небес, а вот здания Цоара уцелел, хотя его нечестивые жители также были уничтожены.

Теперь… Читать дальше »

Существует традиция уничтожать накануне Песаха все продукты, имеющие злаковую закваску, однако если это нанесет хозяину большой ущерб, то их можно продать, с тем, чтобы по окончании праздника выкупить их назад.

В этом году доверенность на продажу хомец подписали сети супермакетов FOZZY, «Идеал»,  Santim и «Копейка», ем самым обеспечив для себя возможность кошерного ведения бизнеса!

9 нисана 5699 года (28 февраля 1939 года) — Арестован рабби Леви-Ицхок Шнеерсон, отец Ребе.

в З часа утра, в квартиру рабби Леви-Ицхака на Бригадной улице, 13, в Днепропетровске ворвались представители НКВД. После многочасового обыска они забрали книги, бумаги, рукописи и увели самого рабби. Все попытки жены узнать, где он находится, долго оставались безуспешными.

Власти видели в нем человека, побуждающего все еврейские начинания в СССР и занимающего место тогдашнего Ребе — рабби Йосефа-Ицхака (ребе Раяц), в 1927 году был вынужденного эмигрировать из СССР и изо всех сил пытались доказать, что его действия направлены против них. Рбби Леви-Ицхака обвиняли в том, что при постройке миквы (бассейна для ритуальных омовений) он, якоб… Читать дальше »

Из множества аспектов подготовке к празднику Песах здесь мы выделим один — в дни праздника зажигать огонь можно только от уже зажженного огня, так что нужно позаботиться о том, чтобы накануне, в доме были зажжены «хозяйственные» (т.е. не субботние) свечи, способные гореть более суток. При этом хозяйственную свечу второго дня (вечером 20 апреля) нужно зажигать от свечи, зажженной накануне первого дня (т.е., до наступления темноты 19 апреля). Очень удобны для этого «суточные» свечи, т.е. свечи, горящие почти 26 часов. Приобрести их можно в в синагоге (ул. Осипова, 21).

Внимание! Аналогично стоит позаботиться о свечах для двух последних дней праздника Песах (26 и 27 апреля). Кроме того, в последний день Песаха … Читать дальше »

Культурно-деловой центр «Менора» – настоящее сосредоточие еврейской жизни Днепра. Удобное месторасположение (центр города), рядом синагога, кошерные рестораны, музей, гостиницы, конференц-залы – в общем, если вы еврей, то об этом городе вам нужно знать только два слова — «Днепр» и «Менора».
 

Ровно 75 лет назад, 10 апреля  в летописи Одессы закончилась самая страшная и кровавая страница. В этот день наш любимый город был освобожден от носителей идеологии злобы и ненависти, от носителей идей, которые стоили жизней сотен тысяч одесситов.

Но не только о память о страшных 900-х днях нацистской оккупации несет нам 10 апреля. В этот день мы с благодарностью вспоминаем тех людей, которые принесли городу – зачастую ценой своих жизней –  освобождение. Это их подвиг никогда не смогут забыть одесские старики и одесские дети, которые потом тоже станут стариками и пердадаут память об этом дне следующим одесским детям. Золотая цепочка памяти, которая не прервется до тех пор, пока существует Одесса.

Одесская евр… Читать дальше »

До начала Песаха осталось полторы недели и самое время подумать, где вы будете его отмечать. Одесская еврейская община приглашает всех 19 и 20 апреля провести кошерный пасхальный седер в синагоге «Хабад Шомрей Шабос» на ул. Осипова. 21.

Начало молитвы в 19:30, начало седера в 20:30.

Билеты на седер можно приобрести у секретаря синагоги

 2 нисана 5680 года (21 марта 1920 года) — Йорцайт (годовщина ухода из этого мира) пятого Любавического Ребе — рабби Шолома Дов-Бера (ребе Рашаба).

После ухода в 1882 году из этого мира отца, четвертого Любавичского ребе, рабби Шмуэля, ребе Рашаб возглавил движение Хабад. За 38 лет своего руководства он написал и произнес свыше 2000 майморим (хасидских проповедей) и основал уникальную систему йешив «Томхей тмимим», сочетавших изучение «тела» Торы (Танах, Талмуд и законодательство) с «душой» (каббала). 

Первая Мировая война заставила ребе вместе со всей семьей эвакуироваться из белорусских Любавичей, а революция, и последовавшая за ней гражданская война, заставляли их двигаться вс… Читать дальше »