Недельная глава Торы — беседы с раввином Авроомом Вольфом

Идея разделения красной нитью проходит через всю еврейскую традицию и касается, естественно, не только различий между мужчиной и женщиной. От глагола леѓавдиль («разделять») образовано название обряда Ѓавдолы — разделения между Субботой или праздником и буднями. Текст Ѓавдолы, который произносят на исходе Субботы или праздника, несколько отличается в разных общинах, но основу его составляют четыре благословения: на вино («Благословен Ты, Г‑сподь, Б‑г наш, Владыка Вселенной, сотворивший плод виноградной лозы!»); на благовония: («…сотворивший ароматные вещества!»); на огонь («…сотворивший свет пламени!»). На исходе праздника благовония и огонь не благословляют, но в… Читать дальше »

Есть немало людей (я думаю, их можно найти в окружении каждого из нас), склонных — как в работе, так и в личной жизни — «сглаживать углы»: не рассказывать всей правды, слегка искажать истинное положение дел, давать другим заведомо неправильные советы, с целью подтолкнуть их в ситуацию, выгодную советчику… Что говорит о таком поведении еврейская традиция?

Надо сказать, что иудаизм не считает «сглаживание углов» таким уж ужасным грехом, а даже иногда преподносит это… как мицву! Рассказывают, что во времена, когда бо́льшая часть еврейского народа жила в Вавилоне, было принято, чтобы в синагоге по Субботам во время чтения Торы стоял переводчик, в обязанности которого входило… Читать дальше »

В этот четверг в Израиле отметили День Катастрофы и героизма европейского еврейства, установленный Кнессетом в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны. Надо заметить, что установление этого дня противоречит еврейскому закону, согласно которому в месяце нисон не принято чрезмерно предаваться горю и оплакивать умерших… И все же в эти дни, связанные с празднованием окончания Второй мировой войны и победы над фашизмом, я хочу поделиться с вами историей о чудесном спасении из оккупированной Польши Шестого Любавичского Ребе, рабби Йосефа-Ицхока Шнеерсона.

В 1928 году Ребе покинул пределы Советского Союза. Он не хотел оставлять своих учеников в те трудные годы без духовного… Читать дальше »

Современные феминистки позавидовали бы, узнав, что еврейские женщины во все времена пользовались большим уважением и имели в семье особый статус. Среди них были и активистки, руководительницы, способные повести за собой народ. Одним из доказательств этого является жизнь и судьба сестры Моше и Аѓарона — Мирьям. Через шесть дней после Исхода из Египта, на седьмой день Песаха, Всевышний совершил чудо рассечения Красного моря, после которого Моше с сынами Израиля пели Ширас ѓаЯм — «Песнь у моря». Эта песня восхваляет Б‑га за чудесное спасение народа Израиля, когда Он ради Своих детей раздвинул воды моря, а потом утопил в них преследователей-египтян. Она также выражает страстное желание сынов Израиля, чтобы Б‑г… Читать дальше »

В первый и второй вечер праздника Песах мы накрываем праздничный стол и, сидя все вместе, читаем Агаду и участвуем в церемонии Пасхального Седера. Все знают слово «Агада» — название книги, которую мы читаем в этот вечер. А откуда оно пришло к нам? И почему мы не называем эту книгу «Сидур», как мы называем сборник молитв? Ведь вся эта церемония называется «Седер», и наиболее подходящим названием для такой книги кажется слово, производное от того же корня. А можно было бы использовать и слово «Мегила» («Свиток»), по аналогии с «Мегилас Эстер», повествующей о чуде Пурима… Почему же «Агада»?

На самом деле слово агада происходит из… Читать дальше »

На этой неделе мы читаем главу Торы «Мцойро», бо́льшая часть которой посвящена проказе. Если спросить любого еврея, почему во времена Храма человек заболевал проказой, то все ответят: «По причине злословия (лошон ѓоро)». И это на самом деле так. В начале главы Раши пишет: «Поражение проказой является карой за злоязычие». А в предыдущей главе Тора рассказывает нам о том, что прокаженный должен жить отдельно, «выйти за пределы стана», и Раши говорит: «Одиноко сидеть будет. Чтобы нечистые [другой нечистотой] не сидели с ним вместе… Чем он отличается от других нечистых, чтобы ему сидеть в одиночестве? За то, что он своим злоязычием отделял мужа от жены, человека от его ближнего, он… Читать дальше »

Считается, что первобытный человек впервые столкнулся с математикой, когда начал считать на пальцах. Каждый палец у него был равен единице, и так он считал палец за пальцем. Когда пальцев стало не хватать, люди перешли к нанесению насечек. Каждая насечка равнялась пальцу или единице, и таким образом стало возможным вести счет больше десяти. Но в определенный момент, очевидно, для большого количества пересчет насечек оказался неудобным, и кто-то умный придумал цифры: «2» заменяет две насечки, «10» — десять, «100» — сто и так далее. Согласитесь, что это гораздо удобнее! Более того, мы видим изменение, которое можно назвать качественным. Из необходимости как-то совладать со все… Читать дальше »

автор статьи главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф

Всего несколько дней отделяют нас от Пурима, когда мы читаем Свиток Эстер. Обычно все мы с увлечением следим за историей чудесного спасения еврейского народа от уничтожения, но когда дело подходит к концу, мы устаем и не особо обращаем внимание на заключительные слова свитка. За три стиха до конца Мегила рассказывает нам, что Мордехай, который стал вторым человеком в империи — после царя Ахашвероша, вместе с царицей Эстер установили праздник Пурим. А за этим следует стих, который, на первый взгляд, никак не связан ни с историей праздника, ни с самим Свитком. Нам сообщают, что «обложил налогом царь Ахашверош землю и острова морские» (Эстер, 10: 1).… Читать дальше »

автор статьи главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф

Не так давно в американском журнале «Тайм» была опубликована статья о долголетии, в которой рассказывалось о пяти так называемых «голубых зонах» — местах на планете, где многие люди живут до ста лет и более, не теряя здоровья и ясности ума, при том, что средняя продолжительность жизни во всем мире составляет 71 год. На первом месте в списке — коммуна Олластра на острове Сардиния в Италии, где проживает самое большое в мире количество долгожителей-мужчин, возраст которых перевалил за 100 лет. На острове Окинава в Японии живет больше всего в мире женщин, достигших 100‑летнего возраста. Третье место занимает полуостров Никоя в… Читать дальше »

Наша сегодняшняя недельная глава «Ки сисо» в основном посвящена рассказу о грехе золотого тельца. Любавичский Ребе в одной из своих бесед задает очевидный вопрос: как могло случиться, что евреи согрешили?! Ведь незадолго до этого весь Израиль стоял у горы Синай и слышал Десять заповедей, в том числе — повеления: «Я Г-сподь, Б-г твой… Да не будет у тебя божеств чужих пред Моим лицом…» (Шмойс, 20: 2–3), «Не делай себе изваяния и никакого изображения…» (там же, стих 4). Кроме того, Сам Всевышний явился им: «И весь народ, видят они голоса и сполохи, и голос шойфара, и гору дымящуюся» (там же, стих 15). Разве возможно, чтобы после… Читать дальше »

27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста, я разговаривал с одним из одесситов, переживших Катастрофу. В ходе нашей беседы он рассказал мне о недавно просмотренном им телесериале «Охотники», в котором показывают, что после Второй мировой войны многим нацистам удалось под вымышленными именами и фамилиями эмигрировать в США, занять важные посты среди политиков и ученых, и даже развернуть деятельность по возрождению нацизма в Америке. Обнаружив это, группа еврейских активистов из Бруклина в конце 1970‑х решила преследовать нацистов и сделать все, чтобы их настигло заслуженное возмездие. Они назвали свою группу «Месть» и фактически стали охотниками за нацистами, но не для того, чтобы… Читать дальше »

Реб Залман Гурари был верным последователем Любавичского Ребе и богатым бизнесменом, проявившим отличную предпринимательскую хватку. Однажды к нему с просьбой присоединиться к кампании по сбору пожертвований обратился его родственник, раввин Шмарьяѓу Гурари (Рашаг), зять шестого Любавичского Ребе, рабби Йосефа-Ицхока Шнеерсона. Рашаг руководил сбором средств для центральной иешивы Хабада в Нью-Йорке. Реб Залман хотел отказаться, так как был очень занят проблемами своего бизнеса, но Рашаг сделал ему заманчивое предложение: «Если ты поедешь со мной, у тебя будет привилегия получить аудиенцию у Любавичского Ребе и попросить благословения на все, что пожелаешь» (как родственник Ребе, рав Шмарьяѓу мог взять на себя такое… Читать дальше »

Как-то я прочитал историю о 20‑летнем молодом человеке, который несколько лет назад в Иерусалиме нарушил правила дорожного движения: перешел дорогу на красный свет. Присутствовавший при этом полицейский велел ему остановиться, потом на место происшествия подошел еще один полицейский. Парень попытался убежать, но его поймали… Этот молодой человек вырос в многодетной семье, не отличался особым усердием в учебе, в прошлом был отчислен из нескольких учебных заведений, в армии не служил, а начал работать в пиццерии и пытался найти свой путь в жизни. У него не было судимостей, но он почему-то допустил ошибку и убежал от полиции — испугался и побежал, сам не зная почему. Ему предъявили обвинение в воспрепятствовании… Читать дальше »