Недельная глава Торы — беседы с раввином Авроомом Вольфом

Есть немало людей (я думаю, их можно найти в окружении каждого из нас), склонных — как в работе, так и в личной жизни — «сглаживать углы»: не рассказывать всей правды, слегка искажать истинное положение дел, давать другим заведомо неправильные советы, с целью подтолкнуть их в ситуацию, выгодную советчику… Что говорит о таком поведении еврейская традиция?

Надо сказать, что иудаизм не считает «сглаживание углов» таким уж ужасным грехом, а даже иногда преподносит это… как мицву! Рассказывают, что во времена, когда бо́льшая часть еврейского народа жила в Вавилоне, было принято, чтобы в синагоге по Субботам во время чтения Торы стоял переводчик, в обязанности которого входило… Читать дальше »

В этот четверг в Израиле отметили День Катастрофы и героизма европейского еврейства, установленный Кнессетом в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны. Надо заметить, что установление этого дня противоречит еврейскому закону, согласно которому в месяце нисон не принято чрезмерно предаваться горю и оплакивать умерших… И все же в эти дни, связанные с празднованием окончания Второй мировой войны и победы над фашизмом, я хочу поделиться с вами историей о чудесном спасении из оккупированной Польши Шестого Любавичского Ребе, рабби Йосефа-Ицхока Шнеерсона.

В 1928 году Ребе покинул пределы Советского Союза. Он не хотел оставлять своих учеников в те трудные годы без духовного… Читать дальше »

Современные феминистки позавидовали бы, узнав, что еврейские женщины во все времена пользовались большим уважением и имели в семье особый статус. Среди них были и активистки, руководительницы, способные повести за собой народ. Одним из доказательств этого является жизнь и судьба сестры Моше и Аѓарона — Мирьям. Через шесть дней после Исхода из Египта, на седьмой день Песаха, Всевышний совершил чудо рассечения Красного моря, после которого Моше с сынами Израиля пели Ширас ѓаЯм — «Песнь у моря». Эта песня восхваляет Б‑га за чудесное спасение народа Израиля, когда Он ради Своих детей раздвинул воды моря, а потом утопил в них преследователей-египтян. Она также выражает страстное желание сынов Израиля, чтобы Б‑г… Читать дальше »

В первый и второй вечер праздника Песах мы накрываем праздничный стол и, сидя все вместе, читаем Агаду и участвуем в церемонии Пасхального Седера. Все знают слово «Агада» — название книги, которую мы читаем в этот вечер. А откуда оно пришло к нам? И почему мы не называем эту книгу «Сидур», как мы называем сборник молитв? Ведь вся эта церемония называется «Седер», и наиболее подходящим названием для такой книги кажется слово, производное от того же корня. А можно было бы использовать и слово «Мегила» («Свиток»), по аналогии с «Мегилас Эстер», повествующей о чуде Пурима… Почему же «Агада»?

На самом деле слово агада происходит из… Читать дальше »

На этой неделе мы читаем главу Торы «Мцойро», бо́льшая часть которой посвящена проказе. Если спросить любого еврея, почему во времена Храма человек заболевал проказой, то все ответят: «По причине злословия (лошон ѓоро)». И это на самом деле так. В начале главы Раши пишет: «Поражение проказой является карой за злоязычие». А в предыдущей главе Тора рассказывает нам о том, что прокаженный должен жить отдельно, «выйти за пределы стана», и Раши говорит: «Одиноко сидеть будет. Чтобы нечистые [другой нечистотой] не сидели с ним вместе… Чем он отличается от других нечистых, чтобы ему сидеть в одиночестве? За то, что он своим злоязычием отделял мужа от жены, человека от его ближнего, он… Читать дальше »

Считается, что первобытный человек впервые столкнулся с математикой, когда начал считать на пальцах. Каждый палец у него был равен единице, и так он считал палец за пальцем. Когда пальцев стало не хватать, люди перешли к нанесению насечек. Каждая насечка равнялась пальцу или единице, и таким образом стало возможным вести счет больше десяти. Но в определенный момент, очевидно, для большого количества пересчет насечек оказался неудобным, и кто-то умный придумал цифры: «2» заменяет две насечки, «10» — десять, «100» — сто и так далее. Согласитесь, что это гораздо удобнее! Более того, мы видим изменение, которое можно назвать качественным. Из необходимости как-то совладать со все… Читать дальше »

автор статьи главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф

Всего несколько дней отделяют нас от Пурима, когда мы читаем Свиток Эстер. Обычно все мы с увлечением следим за историей чудесного спасения еврейского народа от уничтожения, но когда дело подходит к концу, мы устаем и не особо обращаем внимание на заключительные слова свитка. За три стиха до конца Мегила рассказывает нам, что Мордехай, который стал вторым человеком в империи — после царя Ахашвероша, вместе с царицей Эстер установили праздник Пурим. А за этим следует стих, который, на первый взгляд, никак не связан ни с историей праздника, ни с самим Свитком. Нам сообщают, что «обложил налогом царь Ахашверош землю и острова морские» (Эстер, 10: 1).… Читать дальше »

автор статьи главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф

Не так давно в американском журнале «Тайм» была опубликована статья о долголетии, в которой рассказывалось о пяти так называемых «голубых зонах» — местах на планете, где многие люди живут до ста лет и более, не теряя здоровья и ясности ума, при том, что средняя продолжительность жизни во всем мире составляет 71 год. На первом месте в списке — коммуна Олластра на острове Сардиния в Италии, где проживает самое большое в мире количество долгожителей-мужчин, возраст которых перевалил за 100 лет. На острове Окинава в Японии живет больше всего в мире женщин, достигших 100‑летнего возраста. Третье место занимает полуостров Никоя в… Читать дальше »

Наша сегодняшняя недельная глава «Ки сисо» в основном посвящена рассказу о грехе золотого тельца. Любавичский Ребе в одной из своих бесед задает очевидный вопрос: как могло случиться, что евреи согрешили?! Ведь незадолго до этого весь Израиль стоял у горы Синай и слышал Десять заповедей, в том числе — повеления: «Я Г-сподь, Б-г твой… Да не будет у тебя божеств чужих пред Моим лицом…» (Шмойс, 20: 2–3), «Не делай себе изваяния и никакого изображения…» (там же, стих 4). Кроме того, Сам Всевышний явился им: «И весь народ, видят они голоса и сполохи, и голос шойфара, и гору дымящуюся» (там же, стих 15). Разве возможно, чтобы после… Читать дальше »

27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста, я разговаривал с одним из одесситов, переживших Катастрофу. В ходе нашей беседы он рассказал мне о недавно просмотренном им телесериале «Охотники», в котором показывают, что после Второй мировой войны многим нацистам удалось под вымышленными именами и фамилиями эмигрировать в США, занять важные посты среди политиков и ученых, и даже развернуть деятельность по возрождению нацизма в Америке. Обнаружив это, группа еврейских активистов из Бруклина в конце 1970‑х решила преследовать нацистов и сделать все, чтобы их настигло заслуженное возмездие. Они назвали свою группу «Месть» и фактически стали охотниками за нацистами, но не для того, чтобы… Читать дальше »

Реб Залман Гурари был верным последователем Любавичского Ребе и богатым бизнесменом, проявившим отличную предпринимательскую хватку. Однажды к нему с просьбой присоединиться к кампании по сбору пожертвований обратился его родственник, раввин Шмарьяѓу Гурари (Рашаг), зять шестого Любавичского Ребе, рабби Йосефа-Ицхока Шнеерсона. Рашаг руководил сбором средств для центральной иешивы Хабада в Нью-Йорке. Реб Залман хотел отказаться, так как был очень занят проблемами своего бизнеса, но Рашаг сделал ему заманчивое предложение: «Если ты поедешь со мной, у тебя будет привилегия получить аудиенцию у Любавичского Ребе и попросить благословения на все, что пожелаешь» (как родственник Ребе, рав Шмарьяѓу мог взять на себя такое… Читать дальше »

Как-то я прочитал историю о 20‑летнем молодом человеке, который несколько лет назад в Иерусалиме нарушил правила дорожного движения: перешел дорогу на красный свет. Присутствовавший при этом полицейский велел ему остановиться, потом на место происшествия подошел еще один полицейский. Парень попытался убежать, но его поймали… Этот молодой человек вырос в многодетной семье, не отличался особым усердием в учебе, в прошлом был отчислен из нескольких учебных заведений, в армии не служил, а начал работать в пиццерии и пытался найти свой путь в жизни. У него не было судимостей, но он почему-то допустил ошибку и убежал от полиции — испугался и побежал, сам не зная почему. Ему предъявили обвинение в воспрепятствовании… Читать дальше »

Год назад в Иерусалиме состоялись несколько необычные похороны. На них не было большого скопления народа, и они не привлекли внимание всего мира. Необычным было то, что немногочисленные участники сопровождали усопшего пением. Они исполнили известную хасидскую песню «Ѓошио эс амехо» («Спаси народ Твой»). Такова была последняя воля Авраѓама-Йеѓошуа Тверского…

Рабби Тверский родился в 1930 году в семье Чернобыльского ребе, его отец служил хасидским раввином в Милуоки, США. В то время там не было ни еврейской школы, ни хедера, и родители отправили мальчика учиться в государственную школу, где у него не было ни одного друга, соблюдавшего заповеди Торы. В третьем… Читать дальше »