Тижнева глава Тори — бесіди з рабином Авроомом Вольфом

В этой недельной главе мы вспоминаем о трех великих лидерах, которые руководили народом в Египте и пустыне: Моше, Аѓароне и Мирьям. Как говорит пророк Миха: «Ибо вывел Я тебя из земли Египетской... и послал пред тобою Моше, Аѓарона и Мирьям» (Миха 6:4).

Сразу в начале главы мы узнаем о кончине старшей сестры Мирьям — той, что спасла Моше, когда мать оставила его на берегу Нила. Тора рассказывает лаконично: «И остановился народ в Кадеше, и умерла там Мирьям, и была погребена там» (Бемидбар 20:1).  И сразу после этого: «И не было воды у общества» (там же 20:2). Раши объясняет, что произошло: «Отсюда видно, что все сорок лет у них был колодец благодаря заслугам Мирьям».

В конце той… Читать дальше »

В останні роки в світі все більше набирає обертів рух за бойкот Ізраїлю (BDS). Держава Ізраїль і євреї, що живуть в діаспорі, намагаються з цим боротися, хоча тут важливо розуміти, що це не нова ідея, яка виникла нещодавно. Ні, спроби бойкоту почалися відразу ж після Війни за незалежність.

У 1950 році корпорація Ford зрозуміла, що Ізраїль є хорошим ринком для її автомобілів. Нещодавно створеній країні та її армії були потрібні транспортні засоби, тож американська компанія побачила чудову можливість стати номером один на автомобільному ринку Ізраїлю, побудувавши тут автозавод. Коли про це дізналися сусіди – арабські країни – Ліга арабських держав пригрозила: якщо Ford побудує завод в Ізраїлі, то всі арабські держави оголосять … Читать дальше »

В последние годы в мире все больше набирает обороты движение за бойкот Израиля (BDS). Государство Израиль и евреи, живущие в диаспоре, пытаются с этим бороться, хотя тут важно понимать, что это не новая идея, возникшая недавно. Нет, попытки бойкота начались сразу же после Войны за независимость.

В 1950 году корпорация Ford поняла, что Израиль представляет хороший рынок для ее автомобилей. Недавно созданной стране и ее армии требовались транспортные средства, так что американская компания увидела отличную возможность стать номером один на автомобильном рынке Израиля, построив здесь автозавод. Когда об этом узнали соседи – арабские страны – Лига арабских государств пригрозила: если Ford построит завод в Израиле, то все арабские… Читать дальше »

Історія розвідників залишається однією з найвідоміших розповідей Тори. Моше послав 12 керівників колін в якості розвідників, розраховуючи, що вони принесуть добрі звістки про Землю Ізраїлю. Однак вони принесли погані новини, мовляв, хоча «земля дуже хороша», завоювати її неможливо — там живуть сильні люди в укріплених містах, і там же знаходиться Амалек. Лише двоє з дванадцяти не відступилися від Землі Ізраїлю, пристрасно стверджуючи, що завоювання можливе. Це були Єгошуа і Калев.

Звідки ці двоє черпали сили йти проти течії? Людська природа така, що якщо більшість дотримується певної думки, то люди починають вірити в її правоту. Кожен думає: «Хто я такий, щоб сперечатися з усім світом? Напевно, більшість права&raq… Читать дальше »

История разведчиков остается одним из самых известных рассказов Торы. Моше послал 12 руководителей колен в качестве разведчиков, рассчитывая, что они принесут добрые вести о Земле Израиля. Однако они принесли дурные новости, мол, хотя «земля очень хорошая», завоевать ее невозможно — там живут сильные люди в укрепленных городах, и там же находится Амалек. Лишь двое из двенадцати не отступились от Земли Израиля, страстно утверждая, что завоевание возможно. Это были Йеѓошуа и Калев.

Откуда эти двое черпали силы идти против течения? Человеческая природа такова, что если большинство придерживается определенного мнения, то люди начинают верить в его правоту. Каждый думает: «Кто я такой, чтобы спорить со всем мир… Читать дальше »

Історія Йосефа, шанувальника суботи

У Талмуді розповідається дивовижна історія про людину на ім'я Йосеф Мокір Шабат — «Йосеф, який шанує суботу». Він жив по сусідству з багатим неєвреєм, якому астрологи передбачили, що весь його статок дістанеться Йосефу. Вирішивши перешкодити пророцтву, багач продав майно і купив дорогоцінний камінь, сховавши його в тюрбані. Однак під час морської подорожі вітер зірвав тюрбан і відніс у море, де камінь проковтнула риба. Цю рибу виловили і продали напередодні суботи. Йосеф, який завжди дбав про красу суботньої трапези, купив рибу, незважаючи на високу ціну. Розбираючи її, він виявив коштовність, яка зробила його багатієм і так збулося пророцтво: той, хто шанує суботу, отримує винагоро… Читать дальше »

История Йосефа, почитателя субботы

В Талмуде рассказывается удивительная история о человеке по имени Йосеф Мокир Шабат — «Йосеф, почитающий субботу». Жил он по соседству с богатым неевреем, которому звездочеты предсказали, что все его состояние достанется Йосефу. Решив воспрепятствовать пророчеству, богач продал имущество и купил драгоценный камень, спрятав его в тюрбане. Однако во время морского путешествия ветер сорвал тюрбан и унес в море, где камень проглотила рыба. Эту рыбу выловили и продали накануне субботы. Йосеф, всегда заботившийся о красоте субботней трапезы, купил рыбу, несмотря на высокую цену. Разделывая ее, он обнаружил драгоценность, которая сделала его богачом и так сбылось предсказание: тот, кто почита… Читать дальше »

Цього тижня ми читаємо в розділі Тори «Насо» про назіра (у перекладах можна зустріти слово «назорей») — людину, яка вирішила досягти для себе особливої святості. Прагнучи наблизитися до Всевишнього, така людина бере на себе назірут (обітницю назорейства).

Що це означає на практиці? У того, хто став назіром, є три основні заборони:

• по-перше, йому заборонено пити вино;

• по-друге, назіру не можна осквернятися від померлого, тобто не тільки торкатися його тіла, але навіть перебувати під одним дахом з покійним або в межах чотирьох ліктів від могили;

• по-третє, йому заборонено стригти волосся на голові, тобто протягом усього періоду назорейства (а це не менше тридцяти днів) він відр… Читать дальше »

На этой неделе мы читаем в главе Торы «Насо» о назире (в переводах можно встретить слово «назорей») — человеке, решившем достичь для себя особой святости. Стремясь приблизиться к Всевышнему, такой человек принимает на себя назирут (обет назорейства).

Что это означает практически? У ставшего назиром есть три основных запрета:

• во-первых, ему запрещено пить вино;

• во-вторых, назиру нельзя оскверняться от умершего, то есть не только прикасаться к его телу, но даже находиться под одной крышей с покойным или в пределах четырех локтей от могилы;

• в-третьих, ему запрещено стричь волосы на голове, то есть в течение всего периода назорейства (а это не менее тридцати дней) он отращивает во… Читать дальше »

Нині Ізраїль переживає складні часи – протистояння як усередині країни, так і ззовні. Усі ми молимося про швидке виконання пророцтва, яке читали в Торі минулого тижня: «І дам мир у землі, і будете спати спокійно, і ніхто не потривожить вас».

Дивно, але саме в період перед святом Шавуот в історії Ізраїлю неодноразово відбувалися значущі військові події. Найвідоміша з них – Шестиденна війна, що вибухнула 58 років тому, коли арабські держави об'єдналися з метою знищити єврейську державу.

Крім того, рівно 44 роки тому, в неділю напередодні Шавуота 5741 року (1981), Ізраїль завдав удару по ядерному реактору в Іраку – одне з найбільших чудес, які сталися з єврейським народом за останні десятиліття.

Іракс…Читать дальше »

В настоящее время Израиль переживает сложные времена – противостояние как внутри страны, так и извне. Все мы молимся о скором исполнении пророчества, которое читали в Торе на прошлой неделе: «И дам мир в земле, и будете спать спокойно, и никто не потревожит вас».

Удивительно, но именно в период перед праздником Шавуот в истории Израиля неоднократно происходили значимые военные события. Самое известное из них — Шестидневная война, разразившаяся 58 лет назад, когда арабские государства объединились с целью уничтожить еврейское государство.

Кроме того, ровно 44 года назад, в воскресенье накануне Шавуота 5741 года (1981), Израиль нанес удар по ядерному реактору в Ираке — одно из величайших чудес, происшедших с … Читать дальше »

Щороку, у тиждень нинішньої глави, у синагозі під час читання Тори відбувається незвичайна річ – до п'ятої алії нікого не викликають! Бааль-койре (читець Тори) сам вимовляє благословення і продовжує читання. Чому так?

Річ у тім, що розділ «Бехукотай» починається з прекрасних благословень, але потім переходить до слів: «І якщо не послухаєте Мене...» – і... далі йде довгий перелік абсолютно небажаних подій і сумних наслідків, що чекають на єврейський народ, якщо він, не дай Боже, перестане дотримуватися заповідей. Тому й існує звичай нікого не удостоювати цією алією. Існує побоювання, що читець може запросити людину, до якої відчуває неприязнь, і коли читатиме прокльони, подумки спрямує їх на неї. Щоб ун… Читать дальше »

Каждый год, в неделю нынешней главы, в синагоге при чтении Торы происходит необычная вещь – к пятой алие никого не вызывают! Бааль-койре (чтец Торы) сам произносит благословения и продолжает чтение. Почему так?

Дело в том, что глава «Бехуккотай» начинается с прекрасных благословений, но затем переходит к словам: «И если не послушаете Меня...» — и… далее следует длинный перечень совершенно нежелательных событий и печальных последствий, ожидающих еврейский народ, если он, не дай Б‑г, перестанет соблюдать заповеди. Потому и существует обычай никого не удостаивать этой алией. Существует опасение, что чтец может пригласить человека, к которому испытывает неприязнь, и когда будет читать проклятия, мыс… Читать дальше »