Тижнева глава Тори — бесіди з рабином Авроомом Вольфом

В настоящее время Израиль переживает сложные времена – противостояние как внутри страны, так и извне. Все мы молимся о скором исполнении пророчества, которое читали в Торе на прошлой неделе: «И дам мир в земле, и будете спать спокойно, и никто не потревожит вас».

Удивительно, но именно в период перед праздником Шавуот в истории Израиля неоднократно происходили значимые военные события. Самое известное из них — Шестидневная война, разразившаяся 58 лет назад, когда арабские государства объединились с целью уничтожить еврейское государство.

Кроме того, ровно 44 года назад, в воскресенье накануне Шавуота 5741 года (1981), Израиль нанес удар по ядерному реактору в Ираке — одно из величайших чудес, происшедших с … Читать дальше »

Щороку, у тиждень нинішньої глави, у синагозі під час читання Тори відбувається незвичайна річ – до п'ятої алії нікого не викликають! Бааль-койре (читець Тори) сам вимовляє благословення і продовжує читання. Чому так?

Річ у тім, що розділ «Бехукотай» починається з прекрасних благословень, але потім переходить до слів: «І якщо не послухаєте Мене...» – і... далі йде довгий перелік абсолютно небажаних подій і сумних наслідків, що чекають на єврейський народ, якщо він, не дай Боже, перестане дотримуватися заповідей. Тому й існує звичай нікого не удостоювати цією алією. Існує побоювання, що читець може запросити людину, до якої відчуває неприязнь, і коли читатиме прокльони, подумки спрямує їх на неї. Щоб ун… Читать дальше »

Каждый год, в неделю нынешней главы, в синагоге при чтении Торы происходит необычная вещь – к пятой алие никого не вызывают! Бааль-койре (чтец Торы) сам произносит благословения и продолжает чтение. Почему так?

Дело в том, что глава «Бехуккотай» начинается с прекрасных благословений, но затем переходит к словам: «И если не послушаете Меня...» — и… далее следует длинный перечень совершенно нежелательных событий и печальных последствий, ожидающих еврейский народ, если он, не дай Б‑г, перестанет соблюдать заповеди. Потому и существует обычай никого не удостаивать этой алией. Существует опасение, что чтец может пригласить человека, к которому испытывает неприязнь, и когда будет читать проклятия, мыс… Читать дальше »

В юдейській традиції існує поняття «матан бе-сетер» – таємна милостиня, що вважається найвищою формою благодійності. Великий мудрець Рамбам, описуючи у своїх законах про дари бідним вісім рівнів заповіді про доброчинність, зазначає: «Найвищий рівень, вище за який немає нічого, – це надання людині роботи, що зміцнює її сили настільки, щоб вона перестала потребувати допомоги інших». Цей перший щабель благодійності дає змогу людині встати на ноги, здобути самостійність і позбутися необхідності просити милостиню. Народна мудрість говорить: «Подаруй людині рибу – і вона буде сита один день, навчи її рибалити – і вона буде сита все життя».

Другий рівень благодійності Рамбам визначає т… Читать дальше »

В иудейской традиции существует понятие «матан бе-сетер» — тайная милостыня, которая считается высочайшей формой благотворительности. Великий мудрец Рамбам, описывая в своих законах о дарах бедным восемь уровней заповеди о благотворительности, отмечает: «Высший уровень, превыше которого нет ничего — это предоставление человеку работы, укрепляющей его силы настолько, чтобы он перестал нуждаться в помощи других». Эта первая ступень благотворительности позволяет человеку встать на ноги, обрести самостоятельность и избавиться от необходимости просить подаяние. Народная мудрость гласит: «Подари человеку рыбу — и он будет сыт один день, научи его рыбачить — и он будет сыт всю жизнь».

… Читать дальше »

Днями мені пощастило поспілкуватися з рабином Йосефом Іцхаком ха-Коѓеном Лерером – посланцем Ребе і керівником установ Хабада в Явні, а також духовним наставником хабадської громади міста. Рав Лерер і я пов'язані родинними зв'язками: його прадід по батьківській лінії, хасид реб Авраѓам Паріз, є також і моїм прадідом, на честь якого я отримав своє ім'я. Свою місію посланця Ребе в Явні рав Лерер розпочав ще 1987 року. Сьогодні діяльність Хабаду в Явні представлена широкою мережею установ під його керівництвом: десять дитячих садочків, синагога, благодійний центр «Хаей Сара», безоплатна їдальня «Хасдей Шломо», служба роздачі продуктів харчування «Хасдей Йосеф», освітній «Центр Тори – Явне… Читать дальше »

На днях мне посчастливилось пообщаться с раввином Йосефом Ицхаком ха-Коѓеном Лерером — посланником Ребе и руководителем учреждений Хабада в Явне, а также духовным наставником хабадской общины города. Рав Лерер и я связаны родственными узами: его прадед по отцовской линии, хасид реб Авраѓам Париз, является также и моим прадедом, в честь которого я получил свое имя. Свою миссию посланника Ребе в Явне рав Лерер начал ещё в 1987 году. Сегодня деятельность Хабада в Явне представлена широкой сетью учреждений под его руководством: десять детских садов, синагога, благотворительный центр «Хаей Сара», бесплатная столовая «Хасдей Шломо», служба раздачи продуктов питания «Хасдей Йосеф», образовательный «… Читать дальше »

У нещодавній розмові з одним із членів нашої громади я почув розповідь про те, наскільки трепетно він ставиться до заборони на лихослів'я. За його словами, він остерігається цього гріха не лише в соціальних мережах, де він не читає і, звісно ж, не пише подібного, а й у повсякденному спілкуванні з близькими друзями та членами сім'ї, де він також і слідкує за тим, щоб не слухати, не вимовляти жодного лихослів'я.

У відповідь я поділився з ним історією про рабина Іцхака-Меїра Альтера (відомого також як Хідушей ѓа-Рім), засновника гурської династії хасидизму, який жив півтора століття тому. Одного разу, повернувшись із будинку вчення до своєї кімнати, ребе наказав одному зі своїх наближених не пускати до нього нікого. Багато хто намагався про… Читать дальше »