Тижнева глава Тори — бесіди з рабином Авроомом Вольфом

Стаття рабина Авраѓама Вольфа для підготовки до 3 тамуза

В один із пізніх літніх днів до кімнати Ребе увійшов хасид. Дуже зайнята людина, власник успішного бізнесу, він поскаржився Ребе на глибоку втому, яку відчуває у повсякденному житті. Робота та сімейні обов’язки перетворилися для нього на монотонну, виснажливу рутину. Усе здавалося таким, що робиться автоматично, без внутрішньої живості, і він відчував, що в нього більше немає сил оновлюватися й радіти — ні в справах, ні у навчанні, ні в молитві.

Ребе уважно вислухав його, з м’якою усмішкою на обличчі, а потім відповів лагідними словами: «Коли єврей встає вранці й робить ті самі речі, що й учора, він може подумати, що це рутина. Але він має пам’ятати, … Читать дальше »

Стаття рабина Авраама Вольфа присвячена підготовці до 3 тамуза

В один із ясних літніх днів хасид увійшов до до кімнати Ребе, Його Святості адмора Менахема Мендла Шнеєрсона. Хасид, який був зламаний серцем через величезні труднощі з заробітком і вихованням дітей, стояв перед Ребе і плакав гіркими сльозами. Він відчував, що його сили вичерпалися і що він більше не може нести важкий тягар матеріального життя. Ребе подивився на нього своїми святими очима — глибоким, проникливим і сповненим любові поглядом — і сказав кілька слів, які стрясли його душу: «Хасид вимірюється не тим, що в нього немає труднощів, а тим, що труднощі не гасять його внутрішню вологість і хасидську життєвість. Коли ти пам’ятатимеш, що Пастир пере… Читать дальше »

Багато батьків звертаються до мене з тривогою, запитуючи: «Яку професію варто зараз вивчати нашому синові?» І це, мабуть, одне з головних питань, що хвилюють сьогодні суспільство, адже ми бачимо вибуховий розвиток штучного інтелекту (ШІ), який загрожує повністю змінити ринок праці. Професії, що вважалися раніше стабільними і прибутковими, поступово зникають або змінюються до невпізнанності, і батьки розмірковують над тим, яка професія залишиться актуальною і затребуваною на момент, коли діти закінчать навчання в університеті і вийдуть у реальний світ.

Мідраш у трактаті «Коґелет Раба» (розділ 7:28) представляє цікаве і унікальне розуміння процесу навчання і людського зростання: коли тисяча учнів розпочинає свій шля… Читать дальше »

Многие родители обращаются ко мне с тревогой, спрашивая: «Какую профессию стоит сейчас изучать нашему сыну?» И это, пожалуй, один из главных вопросов, волнующих сегодня общество, ведь мы видим взрывное развитие искусственного интеллекта (ИИ), который угрожает полностью изменить рынок труда. Профессии, считавшиеся ранее стабильными и прибыльными, постепенно исчезают или меняются до неузнаваемости, и родители размышляют над тем, какая профессия останется актуальной и востребованной к моменту, когда дети закончат учебу в университете и выйдут в реальный мир.

Мидраш в трактате «Коѓелет Раба» (глава 7:28) представляет интересное и уникальное понимание процесса обучения и человеческого роста: когда тысяча учеников начин… Читать дальше »

Наш раввин рассказывал в субботу...

Cкажи Аарону и возвести ему: когда будешь зажигать светильники — семь светильников должны освещать пространство перед менорой».

Бемидбар 8:2»

Слово «беѓаалотха», по которому названа глава Торы, упрощенно переводят «когда будешь зажигать», но на самом деле это довольно редкое слово означает «поднимать», «воздымать». Раши, опираясь на Талмуд, объясняет смысл такого выбора: тот, кто зажигает светильник, должен держать огонь у фитиля до тех пор, пока пламя не начнёт подниматься само по себе.

Тора открывает нам великую тайну: зажигание меноры — это не просто сжигания масла. Перед нами самое очищенное, Б-жественное определение сути во… Читать дальше »

Одного разу до святого праведника рабі Елімелеха з Ліженська, благословенна його пам'ять, прийшов єврей і розповів про проблеми із заробітком і здоров'ям. Рабі Елімелех не лише уважно слухав — у його очах стояли сльози співчуття до страждань цього єврея. Після того як відвідувач пішов, один з учнів сказав: «Ребе, адже ми знаємо, що "все, що робить Милосердний — на добро Він робить", то чому ж ребе так сильно страждав?»

Рабі Елімелех відповів йому: «Невже тому, що я знаю, що все на добро, я не повинен відчувати біль мого брата? Адже в цьому і полягає вся суть служіння Всевишньому — не бути байдужим до страждання іншого єврея! Співчуття — це посудина, через яку приходить спасіння».

Однажды к святому праведнику рабби Элимелехуе из Лиженска, благословенна его память, пришел еврей и рассказал о проблемах с заработком и здоровьем. Рабби Элимелех не только внимательно слушал, в его глазах стояли слезы сочувствия к страданиям этого еврея. После того как посетитель ушел, один из учеников сказал: «Ребе, ведь мы знаем, что “все, что делает Милосердный — к добру Он делает”, так почему же ребе так сильно страдал?»

Рабби Элимелех ответил ему: «Неужели потому, что я знаю, что все к добру, я не должен чувствовать боль моего брата? Ведь в этом и заключается вся суть служения Всевышнему — не быть равнодушным к страданию другого еврея! Сострадание — это сосуд, через который приходит с… Читать дальше »

Наш раввин рассказывал в субботу...

«Сынов Мрари по их семействам, по дому отцов их, исчисли их.»

Бемидбар 4:29

Когда мы читаем перепись сынов Израиля в книге Бемидбар — «В пустыне» — нам кажется, что перед нами сухая статистика. Но под ней скрывается удивительная глубина.

На три семьи колена Леви — семейства  Кеѓата, Гершона и Мрари — была возложена миссия переносить Мишкан во время странствий по пустыне. Перед тем как отправиться в путь, Тора повелевает Моше пересчитать мужчин в возрасте от тридцати до пятидесяти лет из этих семей.

Вглядевшись в то, что сказано о каждой семье, мы видим странное изменение в стиле. О семействе Кеѓата сказано: «Исчисли сынов… Читать дальше »

Наш раввин рассказывал в праздник Шавуот

«Вот Тора, которую Моше передал сынам Израиля!» Дварим 4:44

В праздник Шавуот мы читаем в главе «Итро» Десять заповедей, которые наши предки услышали от Всевышнего на горе Синай. Это, бесспорно, самый важный и самый известный еврейский текст. В нашей синагоге тоже можно увидеть начальные слова Десяти заповедей, вырезанные на Арон ѓа-Койдеш (шкафе для свитков Торы).

В книге Дварим — пятой, последней книге Торы, своеобразном завещании и наставлении Моше еврейскому народу, — он повторяет ключевые послания, полученные нами от Б-га. В главе «Ваэтханан» Моше снова произносит Десять заповедей, полученных на Синае, — но, что поразительно, вноси… Читать дальше »

Поняття «другого покоління» — це не лише хронологічне визначення синів і дочок тих, хто пережив Голокост, але й глибокий екзистенційний і психологічний стан. Хоча представники цього покоління народилися у вільному світі, далеко від колючого дроту й безпосереднього жаху концентраційних таборів, відлуння травми, пережитої їхніми батьками, продовжують звучати в їхніх душах. Тіні минулого не зникають із плином часу; вони передаються як емоційна спадщина, формуючи світогляд, систему стосунків і структуру особистості дітей, які виросли в домах, де мовчання було присутнє не менше, ніж мова.

Однією з найяскравіших і найскладніших характеристик, притаманних представникам другого покоління, є глибинний страх розчарувати с… Читать дальше »

Понятие «второго поколения» — это не только хронологическое определение сыновей и дочерей, переживших Холокост, но и глубокое экзистенциальное и психологическое состояние. Хотя представители этого поколения родились в свободном мире, вдали от колючей проволоки и прямого ужаса концентрационных лагерей, отзвуки травмы, пережитой их родителями, продолжают звучать в их душах. Тени прошлого не исчезают с течением времени; они передаются как эмоциональное наследие, формируя мировоззрение, систему отношений и структуру личности детей, выросших в домах, где молчание присутствовало не меньше, чем речь.

Одной из самых ярких и сложных характеристик, присущих представителям второго поколения, является глубинное опасение разочароват… Читать дальше »

 Наш раввин рассказывал в Субботу...

 «Нет лучшего блага человеку ... чтобы было ему хорошо на душе от труда его.» Коѓелет 2:24

 Каждый год перед Шавуотом, праздником дарования Торы, мы читаем главу «Бамидбар». Это не случайно: глава «Бамидбар» от первого слова до последнего кричит каждому из нас: «Ты уникален! Ты неповторим! Ты — единственный в своем роде!» Мы не однородная масса из шестисот тысяч человек. Тора  разделяет нас на двенадцать колен — у каждого свой флаг, окрашенный в цвет камней на нагруднике Аѓарона-коѓена; на каждом флаге свой символ: у Реувена это мандрагоры, у Йеѓуды — лев, у Эфраима — телец, у Дана — орёл; у каждого колена… Читать дальше »

Одного разу, напередодні свята Шавуот, святий праведник рабі Леві Іцхак із Бердичева стояв біля вікна й спостерігав за євреями, які поспішали завершити останні приготування до свята. Потім він звернувся до небес зі словами: «Владико світу! Поглянь на Твій народ, Ізраїль. Якби земний цар наказав їм з’явитися у визначений день і час, вони напевно скаржилися б на труднощі й шукали б виправдання. А Ти дарував нам Тору й не встановив фіксованої дати, а пов’язав її з освяченням місяця та відліком омера. І все ж подивися, з яким запалом вони біжать! Вони ніби не відчувають утоми, і все їхнє бажання — лише дізнатися, коли здійснюється Твоя воля, щоб вони могли поєднатися з Тобою у свято Шавуот».

Багато з нас знайо… Читать дальше »