Новини громади

Ми щиро дякуємо панові Моше Еліксону, голові Єврейського дому торгівлі та бізнесу в Україні,

за святковий подарунок.

Громада «Хабад» Одеса висловлює глибоку вдячність за всі пожертви — як тепер, так і під час свят Тішрею.

Нехай Всевишній благословить вас успіхом, добробутом та радістю у всіх ваших справах.

З подякою,

Головний Рабин Одеси та Півдня України Авраам Вольф

9 хешвана 5088 року (25 жовтня 1327 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) мудреця і законодавця рабі Ашера бен Єхіеля.

Видатний талмудист рабі Ашер бен Єхіель (відомий також як Ашері або Рош) народився в середині ХIII століття в Німеччині в відомій єврейській родині (його предком був великий законовчитель рабі Гершон Меор ѓа-Гола («Світоч вигнання»)). Його вчителем був лідер європейських (ашкеназьких) євреїв рабі Меїр бен Борух з Роттенбурга, але після того, як рабі Меїр був ув'язнений, загальновизнаним лідером європейського єврейства став Рош. Побоюючись, що його спіткає та ж доля, Рош у 1303 році залишає Німеччину, вирушивши на запрошення великого мудреця рабі Шломо ібн Адерета (Рашба) з Барселони до Іспанії… Читать дальше »

Час запалення шабатних свічок 24 жовтня:

• Одеса – 17:36

• Ізмаїл – 17:46

• Білгород-Дністровський – 17:39

• Балта -17:38

Закінчення шабату 25 жовтня:

• Одеса – 18:39

• Ізмаїл – 18:47

• Білгород-Дністровський – 18:41

• Балта – 18:42

Шабат шалом!

У музеї «Територія памʼяті» відкрилася виставка «Під Зіркою Давида»

У Музеї Геноциду «Територія памʼяті» (вул. Садова, 10) відкрилася виставка «Під Зіркою Давида» — проєкт художника Павла Козленка, присвячений героям сучасної війни єврейського походження.

Експозиція розповідає про військових, волонтерів, митців, лікарів, підприємців та громадських діячів, які своєю мужністю, відданістю та працею доводять, що свобода України твориться спільними зусиллями людей різних культур і традицій.

Особливе місце у виставці займає символ Зірки Давида, який у сучасному контексті набуває нового значення — як знак єдності, взаємної підтримки та спільної боротьби за незалежність України.

…Читать дальше »

27 тишрея 5502 року (25 жовтня 1742 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Елазара бен Шмуеля Рокеаха.

Рабі Елазар народився в Кракові, в родині, що вела своє походження від царя Давида. Його батьком був рабі Шмуель-Шмельке Маргаліот, який очолював громади польських містечок Ліска і Маков, а ім'я малюк отримав на честь великого прадіда — знаменитого кабаліста рабі Елазара бен Йеѓуди бен Клонімуса з Вормса.

Рабі Елазар очолював громади Макова і Тарнува, а потім переїхав до Бродів. Розповідають, що за 20 років перебування тут рабі Елазара, жодна жінка в місті не мала викидня і жодна з них не мала проблем під час пологів.

З Бродів рабі Елазар вирушив до Амстердама, де (кажуть, що на прохання короля Нідерландів) р… Читать дальше »

Час запалення шабатних свічок 17 жовтня:

• Одеса – 17:48

• Ізмаїл – 17:58

• Білгород-Дністровський – 17:51

• Балта -17:51

Закінчення шабату 18 жовтня:

• Одеса – 18:51

• Ізмаїл – 18:58

• Білгород-Дністровський – 18:52

• Балта – 18:54

Шабат шалом!

Час запалення святкових свічок 13 жовтня:

• Одеса – 17:55

• Ізмаїл – 18:05

• Білгород – Дністровський – 17:58

• Балта -17:159

Час запалення святкових свічок 14 жовтня:

• Одеса – після 18:57

• Ізмаїл – після 19:05

• Білгород-Дністровський – після 18:59

• Балта – після 19:01

Закінчення свята 15 жовтня:

• Одеса – 18:56

• Ізмаїл – 19:03

• Білгород-Дністровський – 18:57

• Балта – 18:59

Хаг самеах!

ЃОШАНА РАБА

Під час ранкової молитви в дні свята Суккот, з арон-койдеша (шафи для зберігання сувоїв Тори) дістають Тору і переносять її на піднесення в центрі синагоги. Кантор і громада в повний голос чотири рази закликають про порятунок, вигукуючи «Ѓошана!» (це слово складено з двох слів: ѓоша («рятуй») і на («будь ласка»)).

Після цього присутні промовляють текст з проханнями про спасіння (ѓошанот) і всі, хто знаходиться в синагозі з чотирма рослинами в руках, обходять навколо підвищення, на якому лежить сувій Тори.

Цей звичай нагадує про той час, коли існував Храм. Тоді під час свята священики-коѓени влаштовували процесію, яка обходила навколо жертовника з хвалебними гімнами. Кожен день проце… Читать дальше »

22 тишрея 5589 року (30 вересня 1828 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Аѓарона ѓа-Леві Горовиця зі Староселля (Старосільський ребе)

Рабі Аѓарон бен Моше ѓа-Леві Горовіц був улюбленим учнем Алтер ребе. Він походив із поважної та шанованої родини і був восьмим поколінням нащадків автора книги «Шней лухот ѓа-бріт» («Дві скрижалі заповіту»).

З юних років рабі Аѓарон відрізнявся незвичайними здібностями. Ставши хасидом рабі Шнеура-Залмана (Алтер ребе) ще зовсім молодим, він дуже здружився з його сином Дов-Бером (майбутнім Мітелер ребе). Рабі Аѓарон став найкращим і улюбленим учнем рабі Шнеура-Залмана, і коли вчитель переїхав до Ляди, учень пішов за ним. Незадовго до відходу Алтер ребе з цього … Читать дальше »

Час запалення шабатних свічок 10 жовтня:

• Одеса – 18:01

• Ізмаїл – 18:10

• Білгород-Дністровський – 18:03

• Балта -18:05

Закінчення шабату 11 жовтня:

• Одеса – 19:03

• Ізмаїл – 19:10

• Білгород-Дністровський – 19:04

• Балта – 19:07

Шабат шалом!

СУКОТ: З МИЛИМ РАЙ І В ШАТІ

Старий жарт говорить, що суть всіх єврейських свят можна виразити однією фразою: «Вони хотіли нас винищити, у них це не вийшло, тож давайте добре поїмо!». У випадку ж Сукот виходить трохи інакше: «Ми заслуговували покарання, але нас, здається, пробачили, тож давайте гарненько відсвяткуємо цю подію!»

Після днів суду, каяття і спокутування настає час веселощів — свято Сукот, яке наші мудреці називають «зман симхатейну», «час нашої радості». «У п'ятнадцятий день сьомого місяця — свято Сукот, сім днів Г споду. У перший день — священне зібрання: не робіть ніякої роботи. Сім днів приносьте вогняну жертву Г-споду; у восьмий день нехай буде… Читать дальше »

13 тишрея 5598 року (12 жовтня 1837 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Аківи Ейгера.

Рабі Аківа бен Моше Гінс Ейгер народився в 1761 році в Австрії у відомій рабинській родині. Навчався в єшивах Маттерсдорфа і Вройлава, очолював громади Маркеш-Фрідланла і Познані, де і прожив решту свого життя. Створена ним у Познані єшива була найбільшою в Європі, а сам він вважався одним з найбільших талмудичних вчених і найвидатніших галахічних авторитетів того часу.

Його онук, рабі Ієгуда-Лейб Егер, спочатку навчався у Гурського, потім у Коцького та Ізбіцького ребе, а згодом сам став главою однієї з хасидських течій (її центр зараз знаходиться в ізраїльському Бней-Браку).

13 тишрея 5643 року (26 вересня 1882 ро… Читать дальше »

Час запалення святкових свічок 6 жовтня:

• Одеса – 18:09

• Ізмаїл – 18:18

• Білгород-Дністровський – 18:11

• Балта -18:13

Час запалення святкових свічок 7 жовтня:

• Одеса – після 19:10

• Ізмаїл – після 19:17

• Білгород-Дністровський – після 19:11

• Балта – після 19:14

Закінчення  свята 8 жовтня:

• Одеса – 19:08

•  Ізмаїл – 19:16

•  Білгород-Дністровський – 19:10

•  Балта – 19:12

Хаг самеах!

🌿✨ Свято Сукот для жінок ✨🌿

Дорогі жінки, запрошуємо вас на особливу зустріч, сповнену тепла та світла!

Це час радості — симхи, натхнення та жіночої єдності.

На вас чекає:

✨ цікава лекція у світлі єврейської традиції;

✨ нові знання та натхнення;

✨ творчий жіночий майстер-клас.

📅 9 жовтня

🕐 13:00

📍 Синагога, вул. Корженка, 21

Нехай ця зустріч принесе благословення (браха) і наповнить серця світлом Сукот! 💐🌿

Час запалення шабатних свічок 3 жовтня:

• Одеса – 18:14

• Ізмаїл – 18:23

• Білгород-Дністровський – 18:17

• Балта -18:19

Закінчення шабату 4 жовтня:

• Одеса – 19:16

• Ізмаїл – 19:23

• Білгород-Дністровський – 19:17

• Балта – 19:20

Шабат шалом!

Напередодні Йом Кіпура прийнято просити у друзів або членів сім'ї лейках (медовий пиріг), а потім їсти його, бажаючи один одному «Лешана това у-метука!» («Доброго і солодкого року!»). У хасидських громадах існує традиція просити лейках у рабина громади.

Сенс цієї традиції — в символічному побажанні: якщо нам в наступному році і доведеться простягати руку за милостинею, то нехай нам зможуть допомогти не сторонні люди, а близькі (щоб не довелося соромитися), і вже якщо нам доведеться просити, то нехай це буде лейках, тобто не шматок хліба, необхідний для виживання, а медовий пиріг — річ явно не першої необхідності.