Тижнева глава Тори — бесіди з рабином Авроомом Вольфом

Поняття «другого покоління» — це не лише хронологічне визначення синів і дочок тих, хто пережив Голокост, але й глибокий екзистенційний і психологічний стан. Хоча представники цього покоління народилися у вільному світі, далеко від колючого дроту й безпосереднього жаху концентраційних таборів, відлуння травми, пережитої їхніми батьками, продовжують звучати в їхніх душах. Тіні минулого не зникають із плином часу; вони передаються як емоційна спадщина, формуючи світогляд, систему стосунків і структуру особистості дітей, які виросли в домах, де мовчання було присутнє не менше, ніж мова.

Однією з найяскравіших і найскладніших характеристик, притаманних представникам другого покоління, є глибинний страх розчарувати с… Читать дальше »

Понятие «второго поколения» — это не только хронологическое определение сыновей и дочерей, переживших Холокост, но и глубокое экзистенциальное и психологическое состояние. Хотя представители этого поколения родились в свободном мире, вдали от колючей проволоки и прямого ужаса концентрационных лагерей, отзвуки травмы, пережитой их родителями, продолжают звучать в их душах. Тени прошлого не исчезают с течением времени; они передаются как эмоциональное наследие, формируя мировоззрение, систему отношений и структуру личности детей, выросших в домах, где молчание присутствовало не меньше, чем речь.

Одной из самых ярких и сложных характеристик, присущих представителям второго поколения, является глубинное опасение разочароват… Читать дальше »

 Наш раввин рассказывал в Субботу...

 «Нет лучшего блага человеку ... чтобы было ему хорошо на душе от труда его.» Коѓелет 2:24

 Каждый год перед Шавуотом, праздником дарования Торы, мы читаем главу «Бамидбар». Это не случайно: глава «Бамидбар» от первого слова до последнего кричит каждому из нас: «Ты уникален! Ты неповторим! Ты — единственный в своем роде!» Мы не однородная масса из шестисот тысяч человек. Тора  разделяет нас на двенадцать колен — у каждого свой флаг, окрашенный в цвет камней на нагруднике Аѓарона-коѓена; на каждом флаге свой символ: у Реувена это мандрагоры, у Йеѓуды — лев, у Эфраима — телец, у Дана — орёл; у каждого колена… Читать дальше »

Одного разу, напередодні свята Шавуот, святий праведник рабі Леві Іцхак із Бердичева стояв біля вікна й спостерігав за євреями, які поспішали завершити останні приготування до свята. Потім він звернувся до небес зі словами: «Владико світу! Поглянь на Твій народ, Ізраїль. Якби земний цар наказав їм з’явитися у визначений день і час, вони напевно скаржилися б на труднощі й шукали б виправдання. А Ти дарував нам Тору й не встановив фіксованої дати, а пов’язав її з освяченням місяця та відліком омера. І все ж подивися, з яким запалом вони біжать! Вони ніби не відчувають утоми, і все їхнє бажання — лише дізнатися, коли здійснюється Твоя воля, щоб вони могли поєднатися з Тобою у свято Шавуот».

Багато з нас знайо… Читать дальше »

Однажды, в канун праздника Шавуот, святой праведник раби Леви Ицхак из Бердичева стоял у окна и наблюдал за евреями, спешащими завершить последние приготовления к празднику. Затем он обратился к небесам со словами: «Владыка мира! Посмотри на Твой народ, Израиль. Если бы земной царь повелел им явиться в назначенный день и час, они наверняка жаловались бы на трудности и искали бы оправдания. А Ты даровал нам Тору и не установил фиксированной даты, а связал ее с освящением месяца и счетом омера. И все же посмотри, с каким воодушевлением они бегут! Они словно не чувствуют усталости, и все их желание — лишь узнать, когда исполняется Твоя воля, чтобы они могли соединиться с Тобой в праздник Шавуот».

Многие из нас знакомы с об… Читать дальше »

Одного разу в Йом-Кіпур Баал Шем-Тов прийшов до синагоги й із важким серцем побачив: Небесний суд закритий і запечатаний, а брами Милосердя залишаються замкненими. Він і його учні молилися з усіх сил — зі сльозами, з глибоким внутрішнім зосередженням, — але молитви, здавалося, не досягали мети. Години минали, наближалася остання молитва дня — «Неіла». Ще трохи — і вирок на весь рік буде остаточно підписаний.

У тій самій синагозі сидів простий сільський хлопчик. Батьки не віддали його вчитися: він не вмів ні читати, ні писати й не знав жодної молитви. Але його єврейське серце билося сильно й тривожно, коли він бачив, як уся громада навколо плаче й благає. Він теж хотів звернутися до Всевишнього — … Читать дальше »

Однажды в Йом-Кипур Баал Шем-Тов пришел в синагогу и с тяжелым сердцем увидел: Небесный суд закрыт и запечатан, а врата Милосердия остаются затворенными. Он и его ученики молились изо всех сил — со слезами, с глубоким внутренним сосредоточением, — но молитвы, казалось, не достигали цели. Часы шли, приближалась последняя молитва дня — «Неила». Еще немного — и приговор на весь год будет окончательно подписан.

В той же синагоге сидел простой деревенский мальчик. Родители не отправили его учиться: он не умел ни читать, ни писать и не знал ни одной молитвы. Но его еврейское сердце билось сильно и тревожно, когда он видел, как вся община вокруг плачет и умоляет. Он тоже хотел обратиться ко Всевышнему —… Читать дальше »

Наш раввин рассказывал в Субботу...

 «Если обеднеет брат твой и придет в упадок рядом с тобой — поддержи его... Не бери от него процента и роста, и бойся Бога твоего, и будет жить брат твой с тобою»

(Ваикра 25:35-36)

Как получилось, что именно в эпоху, когда технологии и средства связи достигли невообразимых высот, люди переживают такое глубокое одиночество?

 Понять этот печальный парадокс нам поможет одна из самых удивительных, сложных и строгих заповедей в Торе: запрет брать проценты.

В современном экономическом мире проценты — это нечто само собой разумеющееся, почти закон природы.  За счет них живут банки, без кредита не может работать бизнес; вся финансовая система построена на том, что … Читать дальше »

Розповідають, що один із хасидів Алтер Ребе, людина, яка свого часу досягла успіху в торгівлі, після кількох важких років, коли його справи пішли на спад, а борги ставали дедалі більшими, прийшов до свого Ребе за благословенням і порадою.

Алтер Ребе подивився на нього і сказав: «Єврей повинен знати: прожиток приходить згори, як дощ із Небес. Але посудини для нього людина має приготувати тут, унизу». Ці слова глибоко запали в серце хасида. Він вийшов від Ребе і, повертаючись додому, побачив на дорозі бідняка, який тремтів від холоду. Не вагаючись, він зняв із себе пальто — останню цінну річ, що залишилася в нього з попередніх заможних часів, — і віддав йому. Коли він прийшов додому, дружина з тривогою запитала, як … Читать дальше »

Рассказывают, что один из хасидов Алтер Ребе, человек, который в свое время преуспевал в торговле, после нескольких тяжелых лет, когда дела его пошли на спад, а долги стали давить все сильнее, пришел к своему Ребе за благословением и советом.

Алтер Ребе взглянул на него и сказал: «Еврей должен знать: пропитание приходит свыше, как дождь с Небес. Но сосуды для него человек должен приготовить здесь, внизу». Эти слова глубоко запали в сердце хасида. Он вышел от Ребе и, возвращаясь домой, увидел на дороге бедняка, дрожащего от холода. Не раздумывая, он снял с себя пальто — последнюю ценную вещь, оставшуюся у него от прежних благополучных времен, — и отдал ему. Когда он пришел домой, жена с тревогой спросила, как они б… Читать дальше »