Printed fromchabad.odessa.ua
ב"ה

НАШІ ДАТИ

Воскресенье, 05. Апрель, 2026 - 1:56

Календарь.jpg

 

20 нісана 5670 року (29 квітня 1910) — Йорцайт Ребе Іцхака-Дов-Бера, автора молитовника «Сідур Магарид» (абревіатура івритського виразу «Наш вчитель, рабі Іцхак Дов-Бер»).

Ребе Магарид (рабі Іцхак Дов-Бер) народився в 1826 році в Любавичах і був єдиним сином рабі Хаїма-Шнеура-Залмана з Ляд, сина третього Ребе — рабі Цемах-Цедека.

Після смерті Цемах-Цедека рабі Хаїм-Шнеур-Залман разом із сином переїхав до Ляд, де очолив громаду та заснував Лядську династію Хабада. Після смерті батька громаду очолив рабі Іцхак-Дов-Бер. Він відомий як автор коментарів до молитовника «Сідур Магарид», хоча більшість його праць залишилася в рукописах. Він був останнім цадиком цієї гілки, і після його смерті послідовники Лядської гілки також приєдналися до Любавицької гілки Хабада.

 

20 нісана 5701 року (17 квітня 1941 року) — цього дня майбутній Ребе, Менахем-Мендл Шнеерсон та його дружина, ребецн Хая-Мушка, отримали візу на проживання в США.

У ті дні Франція перебувала під нацистською окупацією, і тодішній Ребе — рабі Йосеф-Іцхак (Ребе Раяц) докладав усіх зусиль для того, щоб забезпечити їм можливість виїзду до США. Нарешті, після того як рабі Менахем-Мендл подав прохання про зайняття ним місця рабина в США, віза була підтверджена, і через кілька місяців подружжя отримало її в американському консульстві в Марселі.

 

21 нісана 2447 року (1314 рік до н. е.) — Моше залишає Мід’ян.

Через сім днів після бесіди з Всевишнім, який з'явився йому в палаючому кущі, Моше погоджується на запропоноване йому завдання — визволити євреїв з рабства. Заручившись згодою свого тестя Ітро, він садить на осла свою дружину та дітей і вирушає до Єгипту, щоб сказати фараону: «Відпусти мій народ».

 

21 нісана 2448 року (1313 рік до н. е.) — Розділення Чермного моря.

Через сім днів після Виходу євреї опинилися в пастці, затиснуті з одного боку єгиптянами, які переслідували їх, і водами Чермного моря («Ям Суф» на івриті) з іншого.

Всю ніч вогняний стовп перебував між євреями та єгиптянами, а коли світало, Всевишній наказав Моше: «Веди людей вперед!».

Першим у воду увійшов Нахшон бен Амінодав з колін Єгуди. Вода відступила, і євреї перейшли море, немов по суші. Коли ж єгиптяни кинулися за ними навздогін, морські води повернулися до свого звичайного стану, потопивши єгиптян, а євреї, які дивом врятувалися, співали на березі «Пісню моря».

 

22 нісана 5608 року (25 квітня 1848 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Іцхака Каліша з Ворки.

Рабі Іцхака привів до хасидизму його батько рабі Шимон Каліш. Його вчителями були рабі Давид з Лелова, рабі Яаков Іцхак га-Леві Горовиц (Провидець з Любліна), рабі Сімха-Бунем з Пшисхи та його син Авраам-Моше. Після їхньої смерті він обрав собі новим наставником рабі Менахема-Мендела з Коцька (Коцкер ребе) і подружився з його учнями рабі Іцхаком-Меїром з Гура та рабі Ханохом-Енохом з Олександрова. Після смерті Авраама-Моше Іцхак оселився в Пшисці і став визнаним керівником місцевих хасидів, але через деякий час переїхав до невеликого містечка Варка (біля Варшави). Тут навколо нього зібралося безліч послідовників, і з-поміж його учнів вийшло 114 (!) хасидських ребе. Рабі Іцхак доклав багато зусиль для скасування примусового призову молодих євреїв на військову службу (кантоністи) та заборони носити традиційний єврейський одяг, однак ці зусилля не увінчалися успіхом.

 

23 нісана 5340 року (8 травня 1580 року) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Моше з Трані (Га-Мабіт).

Рабі Моше був сином знаменитого мудреця рабі Йосефа з грецького містечка Трані. У 16 років він переїхав до Ерец-Ісраель і оселився в Цфаті. Він почав навчатися в знаменитій єшиві рабі Яакова Бейрава і став одним із чотирьох учнів, які отримали сміху (свідоцтво про посвячення в рабини) від рабі Яакова. Решта троє — автор «Шульхан-Аруха» рабі Йосеф Каро, знаменитий кабаліст рабі Моше Кордоверо та рабі Йосеф Сагіс.

Незабаром рабі Моше (відомий як Га-Мабіт за назвою однієї зі своїх книг) сам почав викладати. Зі стін його єшиви виходили знамениті вчені, а найбільші мудреці Цфату визнавали авторитет рабі Моше, радившись з ним з питань єврейського закону.

 

26 нісана 2115 року (1245 рік до н. е.) — Йорцайт (річниця відходу з цього світу) рабі Єгошуа бін Нуна.

Рабі Єгошуа бін Нун (у біблійних перекладах — Ісус Навин) був наступником Моше (Мойсея) і керівником єврейського народу під час заселення та завоювання Ерец-Ісраель.

Єгошуа народився в Єгипті, і спочатку його ім'я було Ошеа (пізніше, вже в пустелі за вказівкою Всевишнього, воно було змінено, і до нього додалася літера «йуд» (І) (в івритському варіанті). Традиція говорить, що це була та сама літера «йуд», що була віднята від імені дружини Аврагама Сари (раніше її звали Сарай).

Рабі Єгошуа супроводжував Мойсея, коли той піднімався на гору Синай, і охороняв скинію (Ковчег Завіту) під час відсутності Мойсея, а також очолював євреїв у битві з амалекітянами біля Рефідиму (Вих. 17:9–13). Будучи одним із 12 розвідників, посланих оглядати землю Ханаану, Єгошуа бін Нун разом із Калевом бен Ієфуне заперечував десятьом іншим, які злякалися сили супротивника, і наполягав на вступі в землю, обіцяну Всевишнім. В нагороду за твердість і віру в перемогу лише Єгошуа та Калеву — двом з усього покоління — була надана можливість увійти до Землі Обітованої. Моше-рабейну призначив Єшуа своїм наступником, поклавши на нього обов'язок завоювання Ерец-Ісраель і розподілу її між колінками Ізраїлю.

Дружиною Йешуа стала жінка на ім'я Рахав, власниця заїжджого двору в Єрихоні, яка свого часу врятувала розвідників, що прийшли в це місто.

Комментарии: НАШІ ДАТИ
Нет добавленных комментариев