Месяц кислев часто называют самым хасидским месяцем календаря, потому что на него приходится самое большое число важных дат, связанных с хасидизмом. Но самая важная из этих дат – 19 кислева. День освобождения Алтер ребе, которые еще называют «Новым годом хасидизма», потому что именно с этого дня хасидские наставники получили возможность нести свет учения Баал Шем-Това в еврейске общины.
По традиции каждая из важных дат еврейского календаря отмечается проведением фарбренгена и этот день — «Новый год хасидизма» — не стал исключением. Собственно фарбренген стал завершением «новогодней программы», потому что в этот день в школах и детских садах нашей общины прошло множество мероприятий, посвященных этому дню.
Например, ученики младших классов делали поделки, учили основы хасидута (и получали за это призы). Больше всего школьникам запомнились театрализованные сценки и игры, в которых разыгрывались события 19 кислева. Здесь было и настоящее кукольное представление по рассказам о чудесах, случавшихся с Алтере ребе во время ареста, и игра-имитация, когда школьники-«охранники» не выпускали своих одноклассников из «тюремного заключения», пока те не выполнят предложенных заданий. После «освобождения» все спустились в зал на фарбренген. Школьные фарбренген был вполне анстоящим – здесь также звучали слова Торы и даже играла скрипка – ученица 4-А класса Тертерян Рина замечательно сыграла хасидские нигуны. Также ребят во время фарбренгена ожидали видеовикторина, угощение и, конечно, призы.
Вечером в зале синагоги прошел «взрослый» фарбренген, в котором приняло участие свыше 250 человек – в том числе студенты еврейского университета и программы СТАРС. Особым гостем вечера стал рав Яаков Лернер. Родившийся в Советском Союзе в семье хабадников. Несмотря ни на что оставшихся верным еврейским традициям, рав Яаков получил помимо еврейского образования еще и инженерное, а когда появилась такая возможность вместе с семьей уехал в Израиль. Здесь он стал научным руководителем Израилського института Ѓалахи и технологий, который занимается вопросами адаптаций современных научных достижений к требованиям еврейского закона. Его рассказ затрагивал такие важные темы, как наука и иудаизм, как их можно примирить и надо ли вообще примирять, можно ли вести традиционный образ жизни в в современном мире – вызвал живой интерес и множество вопросов.
А вот что вопросов не вызывало так это необходимость веселиться. И завершился фарбренген веселым танцами. Да и как могло быть иначе, ведь это «Новый год хасидизма», день когда хасидизм начал свое победное шествие по миру.